Perpaduan Tradisi dan Tren di Kabul

“Aku tidak benar-benar yakin apa yang akan terjadi,” kata Loulou d’Aki. Fotografer Swedia, yang berbasis di Athena, telah bekerja secara luas di Timur Tengah. Namun, sebelum musim panas ini, dia belum pernah ke Afghanistan.

Dia terinspirasi untuk mengunjungi setelah mendengar cerita tentang orang-orang Afghanistan di Iran dan menyaksikan arus pengungsi dari Afghanistan ke Eropa. Kesan pertamanya saat kedatangannya di Kabul? “Ini sangat, sangat rumit,” katanya. “Dan sangat berdebu.” Dia melanjutkan: “Dan sangat menarik dan, pada saat yang sama, sangat membuat frustrasi.”

Sebagai fotografer asing di Kabul, d’Aki harus bepergian dengan sopir. “Anda tidak dapat benar-benar pergi ke mana pun Anda inginkan dan melakukan apa pun yang Anda suka,” katanya. “Aku belum pernah ke tempat di mana aku berjalan sangat sedikit dalam tiga minggu.”

“Saya ingin melihat sekelompok orang muda dan berpendidikan seperti ini, karena mereka cenderung kurang tradisional dalam hal berpakaian,” kata d’Aki. “Saya juga ingin melihat penata rambut tradisional dan salon kecantikan, hanya untuk melihat apa yang orang minta ketika mereka sampai di sana.”

d’Aki memotret Ali, 14, berjins, dan Setar, 16, dalam pakaian pria tradisional, sebelum mereka pergi keluar untuk bertemu teman. Ketika gadis-gadis itu lahir, ibu mereka belum melahirkan seorang putra. “Orang tua mereka memutuskan untuk berpakaian mereka sebagai anak laki-laki,” kata d’Aki, dalam praktik yang dikenal sebagai “bacha posh.”

“Bagi keluarga untuk memiliki seorang putra sangat penting,” kata Ms. d’Aki.
Tetapi sebagai remaja, katanya, gadis-gadis itu bingung: “Mereka agak yakin bahwa mereka adalah anak laki-laki, atau mereka merasa seperti anak laki-laki.” Dan hari ini, orang tua mereka, yang sekarang memiliki seorang putra, ingin mereka berperilaku seperti anak perempuan.

Sajid, seorang siswa, ada di rumah selama musim panas ketika d’Aki mengunjungi Kabul. Dia memotretnya saat dia sedang istirahat di sebuah kafe. Di Kirgistan, tempat ia belajar, ia membeli pakaiannya di toko-toko. “Tapi di Afghanistan dia akan membuatnya,” katanya. Dia memiliki jas putih yang dibuat di Laman, sebuah rumah mode di Kabul. Inspirasinya: film klasik.

Nazo, 22, dan Saida, 20, adalah saudara perempuan Ali dan Setar. “Mereka sangat feminin,” kata d’Aki. Ketika dia memotret mereka, mereka baru saja pulang dari kerja di sebuah acara TV, yang mengharuskan mereka mengenakan pakaian ini.

“Bagi saya aneh bagaimana mereka terlihat modern – agak berani,” kata d’Aki. “Mereka berdua memiliki rambut yang diwarnai dan banyak rias wajah.”

Samim, yang ingin menjadi insinyur, membantu ayahnya di toko setiap hari Jumat, ketika dia tidak di sekolah. Dia memakai pakaian tradisional setiap hari, tetapi di sekolah dia mengenakan celana jins dan T-shirt, dia memberi tahu d’Aki.

Salim Shaheen, seorang sutradara dan aktor Afghanistan yang produktif, adalah subjek film dokumenter, “Nothingwood,” oleh jurnalis Prancis Sonia Kronlund. d’Aki bertemu dengan Shaheen, yang mengenakan pakaian yang dibuat khusus seperti ini, tidak lama setelah dia bepergian ke Cannes. Dia tidak bisa membantu tetapi memperhatikan poster di ruangan ini dan di tempat lain di rumahnya.

Selama beberapa tahun, Shakira tinggal di Iran, bekerja di salon kecantikan. Ketika dia kembali ke rumah ke Kabul, dia membuka salon ini. Di Iran, dia memberi tahu d’Aki, banyak wanita pergi ke salon untuk menjalani perawatan rambut dan kuku setiap minggu. “Di Afghanistan mereka datang karena alasan khusus,” kata d’Aki.

Shakira mengatakan bahwa, dalam kebanyakan kasus, wanita datang dengan gambar yang diunduh dari internet. Penata gaya lain di Kabul memberi tahu d’Iki bahwa orang-orang di sana cenderung meminta potongan rambut modern, sebagai lawan dari penampilan klasik yang lebih populer di pedesaan. Di salon pria, d’Aki berkata, dia melihat lebih dari satu foto Justin Bieber.

You may also like...

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *